Λαογραφικό-Γεωργικό Εκθετήριο Ομολίου Μαρίνος Αντύπας
Διεύθυνση: Τοπική κοινότητα Ομολιού, Αγιά Λάρισας
Τηλ.: +30 24943 50100
Γενική είσοδος:
Δωρεάν
Λαογραφικό-Γεωργικό Εκθετήριο Ομολίου Μαρίνος Αντύπας
Το Ομόλιο είναι ένας ιστορικός οικισμός του Δήμου Αγιάς που περιβάλλεται από ιδιαίτερες φυσικές ομορφιές. Βρίσκεται σε κομβική γεωγραφική θέση, 40 χιλιόμετρα από την πρωτεύουσα της περιφερειακής διοίκησης Λάρισα, μόλις 3 χιλιόμετρα από την εθνική οδό Αθηνών-Θεσσαλονίκης και σε ελάχιστη απόσταση από τη θάλασσα. Σύμφωνα με τον Όμηρο η πόλη συμμετείχε στην Αμφικτιονία των Δελφών, ενώ το νομισματοκοπείο της Αρχαίας Ομόλης ήταν από τα σπουδαιότερα της κεντρικής Ελλάδας. Τα ερείπια της αρχαίας αυτής πόλης και ακρόπολης σώζονται ακόμη κοντά στο σημερινό Ομόλιο.
Η συγκυρία έφερε και πάλι τον οικισμό κοντά σε σημαντικά ιστορικά γεγονότα. Στα χώματά του βρίσκεται θαμμένος ο Μαρίνος Αντύπας, μια από τις σημαντικότερες μορφές της χώρας μας στον αγώνα της προάσπισης των κοινωνικών ελευθεριών. Όταν ο Αντύπας έφτασε στη Θεσσαλία, όπου και ανέλαβε επιστάτης στα κτήματα του θείου του, άλλαξε τα κοινωνικά δεδομένα της περιοχής. Παρόλο που ήταν σε θέση ισχύος, διέγραψε αγροτικά χρέη, εφάρμοσε την αργία της Κυριακής και καθόρισε την αμοιβή των κολήγων με βάση το 75% της παραγωγής (αντί του 25% που ίσχυε ως τότε). Η δολοφονία του υπήρξε φυσικό επακόλουθο σε ένα μέρος όπου κυριαρχούσαν οι τσιφλικάδες της εποχής.
Μαρίνος Αντύπας / Marinos Antypas
Στις μέρες μας, η τοπική κοινωνία τιμά τη μνήμη του, αναγνωρίζοντας τη συνεισφορά του στην αλλαγή των κοινωνικών συνθηκών, τόσο της περιοχής όσο και όλης της χώρας. Έχτισε το λιτό μνημείο που έχει στηθεί στο Ομόλιο, όπου πραγματοποιούνται κάθε χρόνο εκδηλώσεις στη μνήμη του μεγάλου αγωνιστή. Ταυτόχρονα, έδωσε το όνομά του στο μικρό μουσείο που χτίστηκε στο χωριό: Λαογραφικό-Γεωργικό Εκθετήριο Ομολίου Μαρίνος Αντύπας, το οποίο στεγάζεται στο τέως κοινοτικό κατάστημα Ομολίου, που βρίσκεται στην πλατεία του χωριού.
Σήμερα, το εκθετήριο παρουσιάζει τα εργαλεία που χρησιμοποιούσαν οι άνθρωποι για τους οποίους αγωνίστηκε ο Αντύπας. Εγκαινιάσθηκε στις 18 Μαρτίου 2007 με αφορμή τη συμπλήρωση 100 χρόνων από τον θάνατό του (δολοφονήθηκε το 1907 στον Πυργετό). Στον χώρο του εκθετηρίου φιλοξενούνται αγροτικά και κτηνοτροφικά εργαλεία προμηχανικού τύπου. Ο επισκέπτης μπορεί επίσης να θαυμάσει εργαλεία παραδοσιακών επαγγελμάτων (ψαράδων, τσαγκάρηδων, υφαντουργών κ.ά.) και αντικείμενα από την καθημερινή ζωή των κατοίκων της περιοχής: είδη χειροτεχνίας, κεντήματα και υφαντά, χρηστικά είδη οικοσκευής (σοφράς, κατσαρόλες, πινακωτή), τοπικές φορεσιές, παραδοσιακά ενδύματα, αντικείμενα ξυλογλυπτικής, επιστολικά δελτάρια και χαρακτικά, νομίσματα, παλαιά έπιπλα, ένα ντόπιο μπισίκι (κούνια μωρού).
Στη συλλογή περιλαμβάνονται και εκθέματα που μπορούν να θεωρηθούν ιστορικά τεκμήρια: ένα στρατιωτικό ημερολόγιο κατοίκου της περιοχής, που περιγράφει με λεπτομέρειες την εμπειρία του από τον πόλεμο της Μικράς Ασίας, αλλά και φωτογραφικό υλικό από κοινωνικά δρώμενα και την επαγγελματική δραστηριότητα των κατοίκων. Το εκθετήριο διαθέτει και χώρο εκδηλώσεων-συνεδριάσεων 50-60 ατόμων.
Λαογραφικό-Γεωργικό Εκθετήριο Ομολίου Μαρίνος Αντύπας
Χώροι όπως το Λαογραφικό-Γεωργικό Εκθετήριο Ομολίου Μαρίνος Αντύπας, παρόλο που παρουσιάζουν αντικείμενα παλαιότερων εποχών, μας δείχνουν πως ο παραδοσιακός πολιτισμός δεν είναι στατικό σώμα στοιχείων που απλώς επιβιώνει σε ένα μουσείο. Γιατί από τη μία, τα εργαλεία και τα υλικά μαρτυρούν πράγματι για τα στατικά χαρακτηριστικά μιας εποχής (διαθέσιμοι πόροι, πρώτες ύλες), από την άλλη όμως μας αποκαλύπτουν τις βασικές αρχές της ανθρώπινης δημιουργικότητας που οδηγούν στην εξέλιξη. Το όνομα του εκθετηρίου μάς θυμίζει, ταυτόχρονα, πως αυτή η δημιουργικότητα πρέπει πάντα να αναπτύσσεται μαζί με έννοιες όπως η τήρηση των βασικών αρχών του ανθρώπινου δικαίου και η κοινωνική δικαιοσύνη.
Αφήγηση του πασχαλινού διηγήματος του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη. «Εξοχική Λαμπρή. Παιδικαί αναμνήσεις (1890) »
Το Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο εύχεται Καλή Ανάσταση με την αφήγηση του διηγήματος του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη Εξοχική Λαμπρή. Παιδικαί αναμνήσεις (1890). Μέσα από το πασχαλινό αυτό διήγημά του ο Παπαδιαμάντης καταφέρνει με έναν ανάλαφρο αλλά και ουσιαστικό τρόπο να περιγράψει Πασχαλιές εξοχικές που πολλοί έχουμε φυλαγμένες στις αναμνήσεις μας αλλά και που ελπίζουμε να ξαναζήσουμε σύντομα. Το διήγημα εικονογραφείται με αντικείμενα από τις πλούσιες συλλογές του Βυζαντινού και Χριστιανικού Μουσείου. Το βίντεο και το μοντάζ έκανε ο Θωμάς Κατσικαδάκος ενώ την αφήγηση και την επιμέλεια η Σοφία Γιαννιώτη. (https://youtu.be/qTPQSK0TiIg ) Τα τραγούδια προέρχονται από τη δισκογραφική δουλειά ...More
Πρόγραμμα στήριξης πολιτισμού. Ανοιχτό κάλεσμα του Δήμου Αθηναίων
Στο πλαίσιο υλοποίησης του τριετούς σχεδίου για τον πολιτισμό, που ανακοινώθηκε πρόσφατα και έχει ως πρώτο πυλώνα την στήριξη των καλλιτεχνών και των εργαζόμενων στον χώρο του πολιτισμού, ο Δήμος Αθηναίων προχωρεί στη διάθεση δωρεάν, χώρων και εξοπλισμού για παραστάσεις και συναυλίες. Η προθεσμία για την υποβολή των προτάσεων αρχίζει σήμερα, 27 Απριλίου, και λήγει στις 20 Μαΐου 2021. Συγκεκριμένα, θα διατεθούν σε καλλιτέχνες και καλλιτεχνικές ομάδες οι εξής χώροι: Ø Τεχνόπολη | Συναυλίες Ø Κινηματογράφος ΑΒ | Παραστάσεις χορού Ø Θέατρο Κολωνού | Θεατρικές παραστάσεις & συναυλίες Ø Θέατρο Γκράβας | Θεατρικές παραστάσεις & συναυλίες Παράλληλα, ο Δήμος Αθηναίων παρέχει στους καλλιτέχνες όλες τις απαιτούμενες υποδομές: ηχητικό και φωτιστικό εξοπλισμό, βασικό backline, roof stage, ...More
Οι γάτες του Τρίτου και άλλοι ζωντανοί
"1η Μαΐου Έχει κι αυτός την ιδιοπροσωπία του. Μήνας ευώδης και ευειδής. Μήνας λουλουδιασμένος. Με τη δική του ραδινή μελαγχολία. Του λίγου και υφέρποντος. Του πρόσκαιρου μεμυρισμένου άνθους. Μα κι ο σκληρός Απρίλης έχει μια πίκρα κρουστική, σαν καμπανοκρουσία Ανάστασης ματαιωμένης." Tίτλος: Οι γάτες του Τρίτου και άλλοι ζωντανοί Είδος: Ποίηση Συγγραφέας: Αγγελική Πεχλιβάνη Εκδόσεις: Κίχλη Χρονολογία: 2021 Γλώσσα: Ελληνικά 1η Μαΐου Έχει κι αυτός την ιδιοπροσωπία του. Μήνας ευώδης και ευειδής. Μήνας λουλουδιασμένος. Με τη δική του ραδινή μελαγχολία. Του λίγου και υφέρποντος. Του πρόσκαιρου μεμυρισμένου άνθους. Μα κι ο σκληρός Απρίλης έχει μια ...More
ΜΕΣΟΛΟΓΓΙ: Ο τόπος όπου το πνεύμα νίκησε την ύλη
Ήταν οι Μεσολογγίτες που δεν λύγισαν μπροστά στη δύναμη της ύλης. Ήταν εκείνοι που την περιφρόνησαν και με πλήρη επίγνωση του πεπρωμένου τους πήραν την απόφαση για το Μεγάλο Τέλος. Νίκος Κορδόσης* ΜΕΣΟΛΟΓΓΙ Ο τόπος όπου το πνεύμα νίκησε την ύλη Η 10η Απριλίου του 1826 είναι – και πρέπει να είναι - για την Ελλάδα μια ημερομηνία σταθμός. Είναι η μέρα που οι Μεσολογγίτες αποφάσισαν την Έξοδο, όχι για να σωθούν αλλά για πεθάνουν. Είναι η μέρα που μια ολόκληρη πόλη υλοποίησε την προμελετημένη και ομόφωνη απόφασή της να θυσιασθεί. Είναι η ...More
«Το χάσμα των φύλων μετά την πανδημία». Διαδικτυακή εκδήλωση από το Κέντρο Μελετών Πολιτικής για το Φύλο και την Ισότητα
Τη δεύτερη διαδικτυακή εκδήλωση με θέμα «Το χάσμα των φύλων μετά την πανδημία», διοργάνωσε το Κέντρο Μελετών Πολιτικής για το Φύλο και την Ισότητα (ΚΕ.ΜΕ.Φ.Ι) του Ευρωπαϊκού Οργανισμού Δημοσίου Δικαίου (EPLO). Η Πρόεδρος Δ.Σ. του ΚΕ.ΜΕ.Φ.Ι. και Βουλευτής Α’ Αθηνών ΝΔ, κ. Όλγα Κεφαλογιάννη, ξεκίνησε την ομιλία της αναφέροντας ότι η εκδήλωση είχε στόχο να αναδειχθούν οι έμφυλες ανισότητες, οι οποίες βαθαίνουν σε ανησυχητικό βαθμό, σε όλους τους τομείς της κοινωνικής και οικονομικής δραστηριότητας, μετά την πανδημία. Τα φαινόμενα κοινωνικών ανισοτήτων κατά την διάρκεια της πανδημίας αποτελούν για την κ. Κεφαλογιάννη «μία περίοδο κοινωνικής οπισθοδρόμησης» καθώς κινδυνεύουν να χαθούν μέσα σε έναν μόλις χρόνο, «κοινωνικά επιτεύγματα που κατακτήθηκαν με αγώνες δεκαετιών». Η πρώην υπουργός έκανε εκτενή αναφορά σε θέματα και προβλήματα όπως η ενδοοικογενειακή ...More
Η άνοιξη, η ανθοφορία, η βυζαντινή αισθητική. Η συλλογή της Χειροτεχνικής Σχολής του Ριζάρειου Εκκλησιαστικού Ιδρύματος
Η Ριζάρειος Χειροτεχνική σχολή Μονοδενδρίου δραστηριοποιείται πάνω από 40 χρόνια στο χώρο του χειροποίητου προϊόντος Η άνοιξη, η ανθοφορία, η βυζαντινή αισθητική προβάλλουν στο υφαντό μοτίβο από τη συλλογή χειροτεχνημάτων της Χειροτεχνικής Σχολής του Ριζάρειου Εκκλησιαστικού Ιδρύματος. Το θέμα φαίνεται επηρεασμένο από την εκκλησιαστική και λαϊκή τέχνη. Παραμένει ωστόσο ατεκμηρίωτη η σχεδιαστική του πατρότητα. Η Ριζάρειος Χειροτεχνική σχολή Μονοδενδρίου δραστηριοποιείται πάνω από 40 χρόνια στο χώρο του χειροποίητου προϊόντος. Η υφαντική και η ταπητουργία αποτελούν το κύριο αντικείμενό της. www.rizarios.eu
Leave A Comment